Audio clip: Adobe Flash Player (version 9 or above) is required to play this audio clip. Download the latest version here. You also need to have JavaScript enabled in your browser.
استمع إلى مقتطف حليمة السعدية من كتاب نساء حول الرسول لمحمد ابراهيم سليم - إنتاج شبكة الألوكة
حليمة السعيدة من بني أسد بن بكر هوازن و تنتهي لقيس عيلان
مرضعة الرسول صلى الله عليه و سلم
صفاتها :
اتسمت بالشرف و الخلق القويم و القلب الرقيق و حسن الطبع
بركات الطفل اليتيم عليها :
جاءت حليمة مع نساء بني سعد لمكة لالتماس رضيع لأغنياء و أشراف قريش و لأنها كانت من عائلة فقيرة فكان أثانها ” أنثى الحمار ” بطيء الخطوات فسبقتها النسوة التي رافقتهن و لما وصلت مكة، لم تجد غير طفل آمنة بنت وهب الذي زهدت عنه رفيقاتها فلم تشأ أن تعود خاوية الوفاض، فرضيت بهذا اليتيم و لبست رداء القناعة و هي لا تدري أن له شأنا عظيما شأنها شأن بقية النسوة و إلا لكان النزاع عليه و الشقاق، و ما أن استلمت حليمة هذا الطفل اليتيم الأب حتى لاحظت بوادر البركة تهل عليها بدءا من أثانها المتعب الذي أصبحت خطواته سريعة فسبقت رفيقاتها في الطريق، مرورا بأغنامها التي تذهب خماصا و تروح بطانا من غير بقية أغنام القوم بالرغم من رعيها في نفس المكان، فتهل عليها بركات هذا الطفل اليتيم فتغمرها، فترضعه رضي الله عنها مع ابنها عبد الله فكان صلى الله عليه و سلم لا يرضع إلا من ثديها الأيمن تاركا الثدي الأيسر لأخيه عبد الله
فينشأ الطفل اليتيم في قبيلة بني سعد التي عرفت بطلاقتها و بلاغتها اللغوية ، فيتعلم صلى الله عليه و سلم اللغة العربية كما يتعلم الأخلاق العربية ، المروءة و الشهامة و الصدق و الأمانة
تقول حليمة رضي الله عنها : ” فما منا امرأة إلا و قد عرض عليها رسول الله صلى الله عليه و سلم فتأباه إذا قيل لها : يتيم ، و حين تركناه قلنا : ماذا عسى أن تصنع إلينا أمه ؟ إنما نرجو المعروف من أبي المولود، فأما أمه فماذا عسى أن تصنع إلينا فوالله ما بقي من صواحبي امرأة إلا أخذت رضيعا غيري، فلما لم نجد غيره ، وأجمعنا الانطلاق قلت لزوجي الحارث بن عبد العزى : و الله إني لأكره أن أرجع من بين صواحبي ليس معي رضيع، لأنطلقن إلى ذلك اليتيم فلآخذنه .
فقال : لا عليك أن تفعلي فعسى أن يجعل الله لنا فيه بركة، فذهبتُ فأخذته .. فوالله ما أخذته إلا أني لم أجد غيره
و تمضي حليمة في روايتها فتقول : ” فما هو إلا أن أخذته فجئت به رحلي، فأقبل عليه ثدياي بما شاء الله من لبن، فشرب حتى روى، و شرب أخوه حتى روى، و قام صاحبي إلى شارفنا (الناقة المسنة) تلك، فإذا بها لحافل فحلب ما شرب و شربت حتى روينا، فبتنا بخير ليلة فقال صاحبي حين أصبحنا: يا حليمة و الله إني لأراك قد أخذت نسمة مباركة، ألم ترى ما بتنا به الليلة من الخير و البركة حين أخذناه.. ، فلم يزل الله عز و جل يزيدنا خيرا .
ثم رجعنا راجعين إلى بلادنا فوالله لقطعت أتاني بالركب حتى ما يتعلق بها حمار، حتى إن صواحبي ليقلن: ويلك يا بنت أبي ذؤيب !! هذه أتانك التي خرجت عليها معنا ؟؟ فأقول : نعم و الله إنها لهي ، فيقلن :و الله إن لها لشأنا
حتى قدمنا أرض بني سعد، و ما أعلم أرضنا من أرض الله أجدب منها، فإن كانت غنمي لتسرح ثم تروح شباعا لبنا، فنحلب ما شئنا، و ما حوالينا أحد تبض له شاة بقطرة لبن، و إن أغنامهم لتروح جياعا، حتى إنهم ليقولون لرعيتهم، أو لرعيانهم : ويحكم أنظروا حيث تسرح…، فتروح أغنامهم جياعا ما فيها قطرة لبن، و تروح أغنامي شباعا لبنا، نحلب ما شئنا فلم يزل الله يرينا البركة نتعرفها
حتى بلغ السنتين …
( ترجم لها الحافظ ابن الأثير في أسد الغابة برقم 427)
حادثة شق الصدر
و أثناء تواجد هذا الطفل في كنف أسرته المرضعة يتعرض لحادثة شق الصدر فيخبر أخوه عبد الله من الرضاعة أمه بما رأى، فتخاف حليمة السعدية من أن يصيب الطفل ضرر أو مكروه و هو تحت رعايتها فقررت أن تعيده لأمها و تخبرها الخبر، و لكن آمنة طمأنتها و طلبت منها إرجاعه لتكمل تربيته، و بعد أن بلغ خمس سنوات و شهر واحد ترده إلى أهله بعد أن غمرتها بركاته
قالت حليمة : بينما هو و إخوته في بَهْم لنا خلف بيوتنا إذا أتى أخوه يعدو، فقال لي و لأبيه : ذاك أخي القرشي قد أخذه رجلان عليهما ثياب بيض، فأضجعاه، فشقا بطنه فمها يسُوطانه ، فخرجت أنا و أبوه نحوه فوجدناه مُنْتَقِعاً لونه ، فالتزمته و التزمه أبوه ، فقلنا له : ما لك يا بني ؟ فقال : جائني رجلان عليهما ثياب بيض ، فقال أحدهما لصاحبه، أهو هو ؟ قال : نعم . فأقبلا يبتدراني فأضجعاني فشقا بطني، فالتمسا فيه شيئا ، فأخذاه و طرحاه و لا أدري ماهو .
و خافت حليمة على ابنها من هذه الحادثة فقررت أن تعيده لإمه
تقول حليمة: فحملناه، فلم تُرعْ أمه إلا به، فقدمنا به عليها فقالت ما ردكما يا ظئر ؟ فقد كنتما عليه حريصين ! ؟ فقالا : لا و الله، إلا أن الله قد أدى عنا، و قضينا الذي علينا، و قلنا: نخشى الاتلاف و الأحداث، نرده إلى أهله.
فقالت : ما ذاك بكما … ، فأصدقاني شأنكما.. ، فلم تدعنا حتى أخبرناها خبره، فقالت: أخشيت عليه الشيطان ؟ ! كلا و الله .. ما للشيطان عليه من سبيل، و الله إنه لكائن لابني هذا شأن، ألا أخبركما خبره ؟ قلنا : بلى، قالت حملت به فما حملت حملا قط أخف منه، فأريت في النوم حين حملت به كأنه خرج مني نور أضاءت له قصور الشام، ثم وقع حين ولدته وقوعا ما يقعه المولود، معتمدا على يديه، رافعا رأسه إلى السماء .. فدعاه عنكما ”
( الحافظ ابن الأثير في أسد الغابة 427)
وفاءه صلى الله عليه و سلم لذكراها :
أحب النبي صلى الله عليه و سلم أمه المرضعة حليمة السعدية، و كيف لا يحبها و قد قضى في حضنها و بين أحضان أخوانه و اخواته أيامه الأولى من طفولته التي ما عرف فيها إلا المحبة و الحنان
و نسوق لكم هذا الحديث من طريق عمارة بن ثوبان عن أبي الطفيل أن النبي صلى الله عليه و سلم كان بالجعرانة يقسم لحما ، فأقبلت امرأة بدوية ، فلما دنت من النبي صلى الله عليه و سلم بسط لها رداءه ، فجلست عليه ، فقلت من هذه ؟ قالوا : هذه أمه التي أرضعته ” الإصابة ج7 ص 575
وفاتها :
فها هو صلى الله عليه و سلم تذرف عيناه لعلمه بوفاتها بعد أن أخبرته إحدى نساء بني سعد
ثم قالت الناعية : أخواك و أختاك محتاجون ، فأرسل إليهم ما يحتاجون إليه
فقالت له الناعية : نعم المكفول كنت صغيرا ، و نعم المرء كنت كبيرا عظيم البركة
شخصية خالدة تركت بصمة و أثرا في حياة الرسول صلى الله عليه و سلم
فرضي الله عنها و أرضاها و جزاها الله عن الأمة خير الجزاء و خير الثواب……
**ترجم لها الحافظ ابن الأثير في ” أسد الغابة ” برقم (427)
